Пользовательского поиска









предыдущая главасодержаниеследующая глава

II. Скульптура времени Среднего царства

Историческая обстановка в Египте в конце периода Древнего царства была сложной. Страна была ослаблена частыми войнами и непроизводительным строительством огромных усыпальниц фараонов и знати. Борьба областей между собой и с центральной властью, восстания земледельцев, рабов и ремесленников привели около 2400 г. до н. э. к распаду государства на отдельные области. В XXI в. до н. э. Египет был вновь объединен, на этот раз под властью правителей одного из южных номов - Фиванского, но обстановка в стране была уже иной, чем во времена Древнего царства.

Главные перемены заключались в том, что возросла роль средних слоев населения. Кроме того, в это время цари были вынуждены бороться с местной знатью, которая стала усиливаться в конце Древнего царства ив период распада государства окрепла еще больше. Чтобы поддержать свое положение, фараоны новой, XII династии (XX - начало XVIII в. до н. э.) предприняли ряд мер по улучшению экономики и обороны государства. В итоге общего хозяйственного подъема, развития городов последовал расцвет культуры и искусства.

Искусство Среднего царства внесло много нового. Появились залы с более высоким центральным нефом, ворота храмов стали оформлять в виде двух башен с узким проходом между ними (пилон), были созданы замечательные по реализму скульптуры, стенные росписи и рельефы.

Пути развития идеологии времени Среднего царства были во многом обусловлены событиями конца III тысячелетия до н. э. Древние представления подверглись переоценке: имеются данные о проявлениях свободомыслия, скептического отношения к учениям жрецов. Поиски конкретных знаний вели к открытиям в математике, медицине, к развитию реалистических стремлений в литературе и искусстве.

Большую роль в этом отношении сыграли местные художественные центры с их самобытной средой и некоторыми отступлениями от официальных религиозных и философских учений, обусловленными желанием приписать локальным божествам ведущую роль среди богов страны.

Мы уже отмечали появление таких центров в конце Древнего царства. Их дальнейшему расцвету способствовал общий рост значения областей после распада единого государства. Особенно выдвинулись 10-й - 16-й номы Верхнего Египта. Они были расположены на обильно орошавшейся территории и могли также контролировать судоходство по Нилу, что имело определенное стратегическое значение, особенно в период борьбы областей как между собой, так и с царской властью.

Основной чертой искусства этих центров было стремление к преодолению штампов каноничности. Творчество местных живописцев отличалось особым богатством палитры и введением новых тонов; в росписях и рельефах появляется новая тематика, в решениях композиций появляются новые, естественные позы фигур, порой наблюдается непривычная асимметрия.

Постепенно достижения местных центров влияли и на официальное искусство, в котором также наметилось усиление реалистических стремлений, появились новые формы и были созданы памятники, отразившие характер современной им идеологии и отвечавшие задачам эпохи.

На статуях Среднего царства, естественно, отчетливо прослеживаются отмеченные общие особенности искусства этого периода. В то же время необходимо указать на интересные новшества, свойственные только скульптуре. Таковы, например, изменения в трактовке царских статуй, воспроизведение портретных черт правящего фараона на статуях знати и чиновников, посвящение в храмы статуй частных лиц и иконографические особенности части таких статуй, появление большого количества деревянных фигурок слуг и рабов. На этих явлениях мы подробнее остановимся ниже в связи с анализом отдельных скульптур или групп однородных памятников.

В собрании Эрмитажа скульптуры Среднего царства представлены достаточно разнообразно: мы имеем великолепный образец реалистического царского портрета, интересные статуэтки частных лиц, различные фигурки слуг и рабов и, наконец, своеобразные памятники, бывшие объектами магических обрядов.

а) Царские статуи

В начале периода Среднего царства официальная скульптура следовала образцам Древнего царства. Фараоны новой династии, происходившие из области, которая только сейчас начала играть видную роль в стране, всеми мерами стремились поддержать свой авторитет. Наряду с важными и удачными мероприятиями по развитию экономики государства, по укреплению его внутреннего и внешнего положения они пользовались и средствами идеологического воздействия. Желая уподобиться могучим владыкам времени Древнего царства, фараоны XII династии сооружали аналогичные, но менее величественные усыпальницы, а статуи их по стилю были близки скульптурам царей - строителей пирамид.

Однако мы уже видели, что изменение общественной среды после падения Древнего царства и нового объединения страны в XXI в. до н. э. повлекло изменения и в области идеологии, в частности искусства. Реалистические стремления, нараставшие в течение XX в. до н. э., отразились и в царском портрете. Появились статуи фараонов, лица которых были трактованы по-новому: явно усиливается портретное сходство; на смену обобщенной, порой сглаженной передаче индивидуальных черт, свойственной статуям царей Древнего и начала Среднего царств, приходит смелая моделировка великолепно проработанных суровых лиц, полных резкой игры светотени. Впервые отмечается возраст фараонов, ранее изображавшихся всегда в полном расцвете сил; теперь статуи изображают царей и юношами22 и стариками23.

22 (Статуя Аменемхета III из Хавара (Н. Evers, Staat aus dem Stein, I. Munchen, 1929, Taf. 102-104).)

23 (Статуи Сенусерта III из Медамуда и Карнака (Н. Evers, Staat aus dem Stein, I, Taf. 86, 77).)

Появлению подобных царских статуй способствовали и предъявлявшиеся к ним теперь иные требования. Фараоны новой династии, стремясь всячески популяризировать себя и свое могущество, ставили свои изображения не только в заупокойных святилищах, но и в храмах различных божеств. Статуи становились, таким образом, памятниками живого правителя государства, и перед придворными скульпторами возникла задача максимальной конкретизации образа такого правителя. Ее успешное решение было облегчено общей направленностью искусства, реалистические стремления которого уже нашли яркое выражение в творчестве художников местных центров.

5. Верхняя часть статуи Сенусерта III. Черный гранит. Вые. 0,35 м.

На голове немес - полосатый платок, обычный головной убор египетских царей, на лбу - урей; под подбородком - привязная бородка, завязки которой отмечены на щеках. Брови трактованы рельефными полосами, так же даны и продолжения линии век. Лицо явно переделано в древности, когда оно было повреждено. На руках - картуши Рамсеса II (см. табл. I, 5а, б): на правой - "Владыка сияний Рамсес, любимый Амоном", на левой - "Владыка Обеих земель Усермаатра Сетепенра"24. На основании анализа типа урея и полос немеса в связи с общей характеристикой памятника Б. Б. Пиотровский убедительно определил его как статую Сенусерта III, узурпированную впоследствии Рамсесом II.

Таблица I
Таблица I

24 (Тронное имя Рамсеса II.)

Сохр.: повреждено левое плечо; отбит низ бородки; выбоины, потерта поверхность.

Инв. № 6399. Из кабинета искусств ЛИЛИ. Поступила в 1931 г.

Публикация: Б. Б. Пиотровский, Бюст статуи Сенусерта III, - СЕК, № 7, 1931, стр. 26-28, табл. 1-2.

6. Статуя Аменемхета III. Черный гранит. Выс. 0,865 м. Аменемхет III изображен сидящим на кубообразном троне с невысокой спинкой. Руки фараона положены на колени. На голове - немее с уреем на лбу. На висках - по небольшому круглому углублению для прикрепления завязок искусственной бородки, которая была сделана из другого материала (возможно, из золота). На фараоне надет шендит - складчатый передник, древнее одеяние египетских царей. На передней части трона два столбца иероглифического текста (табл. I, 6а, б): "Бог благой, владыка... Нимаатра"25. Слева: "Сын Ра по плоти его Аменемхет".

Рис. 14. Аменемхет III. Гранит
Рис. 14. Аменемхет III. Гранит

25 (Тронное имя Аменемхета III.)

Сохр.: отбиты нос, губы, правая рука от локтя до запястья, два пальца левой, обе ступни, передняя часть трона снизу, левый угол трона сзади. Большая трещина посередине туловища, мелкие выбоины, потерта надпись.

Инв. № 729. По-видимому, из коллекции Кастильоне. Хотя В. С. Голенищев не указывает происхождения данной статуи и в описях Кастильоне ее нет, но она упоминается в книге Трея, вышедшей в 1871 г.

Публикации: О. Treu, Ueber die agyptische Sammlung des Eremitage, St. Petersburg, 1871; J. Lieblein, Die aegyptischen Denkmaler in St. Petersburg, Helsingfors, Upsala und Copenhagen, Christiania, 1873, S. 3, № 2; W. S. Golenischeff, Inventaire,??. 84-85, №729; W. S. Golenischeff, Amenemha III et les sphinx de "San",-"Rec. de Trav.", 15, 1893, pp. 131-136; M. Э. Матье, Искусство Древнего Египта. Среднее царство, Л., 1941, фронтиспис и табл. XXXIII, стр. 63; М. Э. Матье, Искусство Древнего Египта, М., 1958; рис. 44, стр. 89-90; Матье - Павлов, Памятники, табл. 15-16; Матье, Искусство, илл. 90, стр. 185.

7. Часть статуи Аменемхета III. Черный гранит. Выс. 0,35 м. Фараон был показан в традиционной позе - с выдвинутой вперед левой ногой и опущенными руками, одетый в шендит. Спереди на поясе врезана иероглифическая надпись (см. табл. I, 7): "Царь Южного и Северного Египта Нимаатра, живущий вечно".

Сохр.: от статуи сохранился лишь торс. Руки от локтя утрачены.

Инв. № 18113. Из собрания Н. П. Лихачева. Поступила из ИКДП в 1938 г.

Публикация: Ю. Я. Перепелкин, Описание, стр. 14, № XI.

б) Статуи частных лиц

Статуи частных лиц получили в Среднем царстве значительно большее распространение, чем в Древнем.

Люди из возвысившихся средних слоев городского населения теперь также начали устраивать себе гробницы и, следовательно, заказывать для них скульптуры.

Далее, появились статуи частных лиц в храмах. Это было вызвано теми же причинами, в силу которых еще в конце Древнего царства начал изменяться ряд религиозных представлений и обрядов. Мы уже видели, как тогда в процессе ослабления царской власти и усиления знати для представителей последней постепенно стали совершать некоторые заупокойные обряды, ранее входившие лишь в ритуал царского погребения. Тем самым знать получила возможность непосредственного участия в культе бога мертвых Осириса, до этого ограниченного рамками царского ритуала. В период распада государства, а затем и в Среднем царстве эти явления развиваются; даже "Тексты Пирамид", т. е. записи царских погребальных обрядов, высекавшиеся в Древнем царстве на стенах внутренних помещений пирамид, пишутся теперь на стенах гробниц вельмож и на их саркофагах. Культ Осириса получает все большее и большее распространение. Не удивительно, что представители знати присвоили себе и другую древнюю привилегию фараонов - помещать свои статуи в храмы.

Сначала это делалось с позволения царя как знак его благоволения, однако постепенно подобная практика расширилась, и статуи начали посвящать в храм уже без царского разрешения, причем примеру знати последовали и средние слои общества.

Этому новшеству могло способствовать и то, что разрушение многих некрополей во время междоусобиц и восстаний в период между Древним и Средним царствами вызывало мысли о большей сохранности статуй в храмах, чем в молельнях гробниц26.

26 (Б. А. Тураев, Статуи и статуэтки Голенищевского собрания, Пг., 1917, стр. XXI.)

Увеличению числа статуй частных лиц способствовало и развитие местных художественных центров, среди которых особенно выделялись мастерские областей Среднего Египта. Здесь уже сложились свои особенности, свои прочные традиции27.

27 (Матье, Искусство, стр. 160-164.)

В нашем собрании ряд памятников, несомненно, происходит как раз из этих мастерских; так, статуэтка № 10 по своим стилистическим особенностям близка к скульптурам Киса, статуэтки № 11 и 12 - к памятникам, изготовлявшимся в городе Абидосе. Развитию мастерских последнего способствовала особая роль его как центра культа бога мертвых Осириса, получившего в период Среднего царства все египетское значение. Такой рост популярности культа Осириса понятен. Миф об этом боге, испытавшем смерть, а затем воскресшем, обещал возможность новой жизни и после смерти. Кроме того, Осирис считался судьей загробного мира и решал участь душ умерших людей. Желая заслужить милость Осириса, египтяне стремились еще при жизни обращаться к нему с просьбой о загробном благоденствии для себя и для своих умерших родных. В Абидосе найдено множество стел и статуй, посвящавшихся в храм Осириса; как показывают надписи на этих памятниках, их ставили люди, жившие в разных местах Египта и принадлежавшие к различным социальным кругам. До нас дошли стелы и статуи мелких чиновников, ремесленников. Богатые люди сооружали подобия гробниц28, фараоны строили здесь заупокойные святилища.

28 (В собрании Эрмитажа имеется такое подобие гробницы: оно состоит из трех плит, воспроизводящих три стены, и было поставлено в Абидосе Саха-тором. I. Lourie, Trois pseudo-steles du Musee de I,Ermitage, - "Melanges Maspero", I, 1936, pp. 907-908.)

В художественных мастерских при храме Осириса можно было приобрести нужный памятник. Скульптуры Абидоса отличаются мягкостью форм и хорошей работой, хотя часто стандартной, поскольку они в большом количестве заготовлялись заранее.

Во второй половине Среднего царства внутренняя обстановка в стране меняется - фараонам удается закрепить свое положение и сдержать притязания знати, большая часть которой также стремилась войти в милость царя и получить высокое положение при дворе. Своеобразным отражением нового соотношения сил внутри верхушки общества явилась замена портретности на статуях частных лиц воспроизведением черт правящего фараона. Таким образом, в XIX в. до н. э. в Египте "впервые в истории мирового искусства наблюдается явление создания типа на основе индивидуального портрета"29.

29 (О. Ф. Вальдгауэр, Этюды по истории мирового портрета, I, 1921, стр. 2-3.)

Статуи частных лиц бывали различных размеров - от достигавшего 6,5 м в высоту алебастрового колосса номарха Тхутихотепа до совсем небольших фигурок в несколько сантиметров. Потребность в большом количестве скульптур вызвала распространение мелкой пластики как из камня, так и из дерева; часто это были произведения среднего качества (особенно в областях), так как далеко не все люди могли приобрести хорошие памятники.

8. Статуэтка - писец Ири. Черный гранит. Выс. 0,168 м.

Ири изображен сидящим на земле с поджатыми ногами. На голове - парик с прямыми параллельными линиями, оставляющий уши открытыми и падающий до плеч. Ири одет в короткий передник. Спереди на одеянии врезаны два столбца иероглифической надписи (табл. I, 8а): "Почтен перед великим богом, владыкой неба. Для духа Ири, правогласного". На базе идет надпись (табл.1, 8б): "Дары, которые дает царь Гебу, вождю, отцу Девятки богов... из хлеба, вина, быков, птиц, вещей всяких для духа Ири, рожденного Сатсебек, правогласной".

Рис. 15. Писец Ири. Гранит
Рис. 15. Писец Ири. Гранит

Статуэтка хорошей работы. Трактовка лица с характерными складками морщин сближает памятник с лучшими произведениями второй половины Среднего царства и позволяет отнести его к XIX в. до н. э.

Инв. № 1476. Из собрания Романченко. Поступила в 1924 г.

Аналогии: поза - Каирский музей, № 42057 и 42042 (Vandier, III, pl. LXXVII, 1; LXXVIII, 1); стиль - Лувр, Е-11053 (Vandier, III, pl. LXXIII, 2).

Публикации: М. Э. Матье, Искусство Древнего Египта. Среднее царство, Л., 1941, табл. XXXV б, стр. 66; Матье - Павлов, Памятники, илл.21; Матье, Искусство, стр. 188.

9. Группа - супружеская чета. Черный гранит. Выc. 0,128 м.

Группа изображает стоящих мужчину и женщину. Руки у обоих опущены. На женщине - парик времени Среднего царства с прямым пробором; на каждое плечо спускается крупная прядь, свернутая на конце спиралью (так называемый убор богини Хатор); платье узкое с лямками. На мужчине - длинный широкий передник, подвязанный под мышками.

Рис. 16. Супружеская чета. Гранит
Рис. 16. Супружеская чета. Гранит

Сохр.: утрачена голова мужской фигуры.

Инв. № 5008. Из собрания Б. А. Тураева. Поступила в 1920 г.

Аналогии: а) общие - Глиптотека в Копенгагене, № 26 (О. Koefoed-Petersen, Statues, pl. 27, p. 19); б) к мужской фигуре - статуэтка Мерера, Музей Пенсильванского университета в Филадельфии (Н. Ranke, The Egyptian Collections, fig. 43, p. 70); в) к женской фигуре - Каирский музей, № 459, 473 и 474 (Borchardt, Statuen, II, S. 51-52, 59-60, Taf. 76, 78, 79).

10. Статуэтка - мужчина. Черный гранит. Выс. 0,225 м.

Статуэтка изображает стоящего мужчину с выдвинутой вперед левой ногой. Руки опущены. Мужчина одет в длинный передник, подвязанный немного выше талии. Мускулы на груди отмечены довольно резко, что характерно для произведений из Киса (совр. Меир)30. Работа среднего качества. XX-XIX вв. до н. э.

30 (Ср. Меирскую группу Уххотепа, Каирский музей, № 459 (Borchardt, Statuen, II, S. 51-52, Taf. 76; Матье, Искусство, стр. 161).)

Сохр.: утрачены голова и ступни.

Инв. № 8212. Из собрания Центрального музея Татарской АССР. Поступила в 1934 г.

Аналогии: ГМИИ, № 3571 (Б. А. Тураев, Статуи и статуэтки Голенищевского собрания, Пг., 1917, стр. 18; Матье - Павлов, Памятники, ил л. 23); Глиптотека в Копенгагене, № 23 (О. Koefoed-Petersen, Statues, pl. 24, p. 17); статуэтка Мерера, Музей Пенсильванского университета в Филадельфии (Н. Ranke, The Egyptian Collections, fig. 43, p. 70); Каирский музей, № 403, 427, 428 и 520 (Borchardt, Statuen, S. 16-17, 32-33, 79, Taf. 66, 69, 70, 88).

10a. Фрагмент статуэтки мужчины. Черный гранит. Дл. 0,095 м.

Передняя половина прямоугольной базы с частью ступни левой ноги. Судя по тому, что нога выдвинута вперед, статуэтка изображала мужчину (ср. № 10). Справа от ступни четыре строки иероглифической надписи, содержащей заупокойную молитву богине Хатор: "Дары, которые дает царь Хатор, владычице Дендера, для духа хранителя печати царя Северного Египта Сенби, сына Иуу".

Сохр.: отбита задняя часть базы, выбоины, потерта поверхность.

Инв. № 5010. Из коллекции Б. А. Тураева. Поступила в 1920 г.

Публикация: Тураев, Опись, стр. 165, № 21, табл. IV, 1.

11. Статуэтка - мужчина. Черный гранит. Выс. 0,09 м.

Статуэтка изображает коленопреклоненного мужчину с руками, положенными на колени. На мужчине - гладкий парик и высоко подпоясанный передник.

Рис. 17. Коленопреклоненный мужчина. Гранит
Рис. 17. Коленопреклоненный мужчина. Гранит

Ряд аналогичных статуэток, близких по стилю и из того же материала, был найден в Абидосе; возможно, что данный памятник происходит оттуда же. Работа хорошая, но стандартная. XIX в. до н. э.

Сохр.: местами потерта поверхность.

Инв. № 5521. Из собрания Б. А. Тураева. Поступила в 1920 г.

Аналогии: Каирский музей, № 408, 431, 468, 482 и 483 (Borchardt, Statuen, II, S. 20, 36-37, 57-58, 63-64, Taf. 67, 70, 78, 80).

12. Верхняя часть статуэтки мужчины. Черный гранит. Выс. 0,085 м.

Статуэтка изображала коленопреклоненного мужчину в полосатом платке и высоко подпоясанном переднике.

Рис. 18. Верхняя часть статуэтки мужчины. Гранит
Рис. 18. Верхняя часть статуэтки мужчины. Гранит

Сохр.: сохранилась только верхняя часть фигуры.

Инв. № 4747. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

Аналогии: см. № 11.

13. Голова от статуэтки мужчины. Черный камень. Выс. 0,035 м.

На голове - гладкий парик, оставляющий уши открытыми. Широкое лицо трактовано обобщенно. Глаза с выступающими закругленными верхними веками; крупный нос и большой рот с толстыми губами придают лицу определенную выразительность. XIX в. до н. э.

Голова была приклеена к мужской фигуре фальшивой каменной группы супружеской четы.

Инв. № 4745 а. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

14. Голова от статуэтки женщины. Черный камень. Выс. 0,030 м.

На голове - трехчастный парик, боковые пряди которого спускаются на грудь. Стилистически голова близка предыдущей. XIX в. до н. э.

Сохр.: утрачена правая часть головы. Была приклеена к женской фигуре той же группы, что и № 13.

Инв. № 4745 б. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

15. Статуэтка - мужчина. Дерево. Выс. 0,395 м.

Статуэтка изображает стоящего мужчину. Руки укреплены на шпеньках и опущены вниз. На голове - короткий круглый парик с изображением мелко завитых локонов. На бедрах - передник. Волосы черные. Работа суммарная; фигура плоская, талия очень тонкая, туловище чрезмерно удлинено, глаза слишком велики. Статуэтка изображает владельца гробницы. Аналогичные статуэтки были найдены в провинциальных гробницах и изображали именно их владельцев. XX в. до н. э.

Сохр.: левая рука отдельно; повреждено лицо, кисти рук; утрачены ступни. Во многих местах стесана поверхность; выбоины, трещины. Краска сохранилась в основном на волосах.

Инв. № 5040. Из собрания Б. А. Тураева. Поступила в 1920 г.

Аналогии: G. Steindorff and G. Hoyningen-Huene, Egypt, New York, 1945, p. 67; J. Garstang, The burial Customs of Ancient Egypt, London, 1907, fig. 136.

16. Статуэтка - мужчина. Дерево. Выс. 0,225 м.

Статуэтка изображает идущего мужчину. Левая нога выдвинута вперед. Руки укреплены на шпеньках. Левая - согнута в локте и прижата к правому плечу, правая была, видимо, опущена вниз. Волосы короткие и гладкие. На бедрах - длинный передник. Тело окрашено в желтый цвет, одеяние и белки глаз - белые; волосы, брови, веки и зрачки - черные.

Рис. 19. Мужчина. Дерево
Рис. 19. Мужчина. Дерево

Статуэтка изображает владельца гробницы. Жест левой руки был одним из положений при молитве (Vandier, III, p. 229). XIX в. до н. э.

Сохр.: отломаны правая рука, ступни, нос. Местами повреждена поверхность и сошла краска.

Инв. № 4822. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г. Аналогии: Vandier, III, pl. LXXVI, 3.

17. Статуэтка - мужчина. Дерево. Выс. 0,215 м.

Аналогична предыдущей.

Сохр.: отломана левая рука и часть правой (от локтя), ступни и кончик носа. Местами повреждена поверхность и сошла краска. Инв. № 4821. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г. Аналогии: см. № 16.

18. Часть статуэтки мужчины. Дерево. Выс. 0,134 м.

Статуэтка изображала стоящего мужчину. Сохранилась только верхняя часть памятника, также значительно поврежденная. На голове - короткий завитой парик, пряди которого спускаются параллельными волнами вниз, до уровня висков, ниже идут горизонтальные полосы локонов, отмеченных в виде прямоугольников. Тело окрашено в красноватый цвет; парик, брови, веки, зрачки - черные; белки глаз - белые. Статуэтка хорошей работы; лицо с удлиненным, суживающимся книзу овалом и крупным ртом внимательно проработано. Фрагментарное состояние памятника не позволяет определить социальное положение изображенного, так как аналогичные прически встречаются на статуэтках людей различных слоев общества, как высокопоставленных лиц31, так, например, и лоцмана32. Интересно, что даже фигурки "челяди" (mr. t. n. t. d. t) "единственного семера", жреца Шепи33, имеют такие же парики. Равным образом, состояние статуэтки не позволяет высказать определенное мнение о месте ее изготовления. Из указанных выше памятников, изображающих разных людей с аналогичными прическами, часть куплена в Луксоре, остальные происходят из Ахмима, Дашура и Сиута34.

Рис. 20. Часть статуэтки мужчины. Дерево
Рис. 20. Часть статуэтки мужчины. Дерево

31 (Каирский музей, № 220, 232, 505 (Borchardt, Statuen, I, S. 146 - 147, 152-153), Taf. 45 (из Ахмима), 48 (из Луксора); Borchardt, Statuen, II, Taf. 56 (из Дашура); Уолтеровская галерея искусств в Балтиморе, № 22. 22 и 22.25 (Vandier, HI, pl. LXXXVII, 10; LV, 4 - обе из Сиута).)

32 (Каирский музей, № 224 (Borcardt, Statuen, I, S. 148-149, Taf. 46 из Луксора).)

33 (Каирский музей, № 511, 512 (Borcardt, Statuen, II, S. 76-77, Taf. 87-88 из Дашура).)

34 (Ж. Вандье указывает, что, хотя статуэтки Балтиморского музея куплены в Сиуте, имеются данные, говорящие о их меирском происхождении (древнеег. Кис) (Vandier, III, pp. 158-159). Памятники Меира и Сиута, бесспорно, имеют свои особенности, однако мы не видим на балтиморских статуэтках черт, действительно характерных для меирских скульптур (Матье, Искусство, стр. 161). Вандье не выделяет эти черты путем сопоставления их с памятниками, меирское происхождение которых твердо установлено; равным образом, он не делает этого и для сиутских статуй, хотя упоминает некоторые из них. Нам представляется, что балтиморские статуэтки имеют как раз достаточно четко выраженные сиутские стилистические особенности (Матье, Искусство, стр. 166).)

Сохр.: утрачена правая рука от локтя, левое плечо и рука, поврежден парик с левой стороны. Потерлась краска.

Инв. № 4630. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

в) Статуэтки слуг и рабов

Выше мы уже говорили о том, что статуэтки слуг и рабов помещались в гробницах знати для того, чтобы они и на том свете продолжали работать на своих хозяев. Возможно, что эти статуэтки явились смягчением жестокого обычая древнейших времен, когда при погребении знатных людей убивали часть их рабов и слуг и некоторых женщин гарема и трупы этих убитых хоронили около погребения их господина, чтобы он мог пользоваться их работой и в загробном мире. Во всяком случае около гробниц фараонов первой династии найдены захоронения женщин и мужчин, причем очевидно, что эти захоронения были произведены одновременно и что погребенные люди не принадлежали к верхушке общества. Такие обычаи, как известно, засвидетельствованы у разных народов на определенном этапе общественного развития.

В период между Древним и Средним царствами и во времена самого Среднего царства статуэтки слуг изготовлялись из дерева. Они изображали людей за самыми разнообразными работами. Часто несколько статуэток укреплялись на одной доске, образуя целую группу, занятую различными этапами изготовления того или иного продукта или материала.

Количество и качество находимых в разных гробницах фигурок слуг и рабов не одинаково. Иногда их бывает всего несколько штук, иногда много; подчас, особенно в провинциальных гробницах средних слоев знати, это грубо сделанные подобия людей, с палочками вместо рук и ног, иногда, чаще всего в гробницах придворных, это, наоборот, хорошо проработанные статуэтки.

Наиболее интересный и полный набор статуэток слуг и рабов, и при этом высокого качества, был найден в гробнице хранителя печати Макетры, жившего в Фивах в XXI в. до н. э35. Здесь были обнаружены группы, изображавшие людей, занятых сельским хозяйством, ремеслом, приготовлением пищи. Перед нами точно оживают труженики древнего Египта: вот пахарь идет за плугом, работают в своих мастерских пряхи, ткачихи, плотники; повара жарят гусей, месят тесто, пекут хлебцы; пивовары готовят пиво, носильщики несут зерно в амбары, и всюду за ними наблюдают надсмотрщики или хозяин.

35 (Winlock, Models of Daily Life of Ancient E gypt from the Tomb of Meket-Re at Thebes, Cambridge-Massachusetts, 1955.)

Самая большая группа изображает осмотр стада крупного рогатого скота. Многочисленные фигурки, составляющие эту группу, укреплены на доске длиной в 1,5 м. Посередине, у края, сидят под навесом сам Макетра, его сын и писцы, которые, очевидно, считают скот и записывают его количество. Перед навесом пастухи гонят стадо.

Очень интересны лодки, на которых Макетра совершает поездки по Нилу; на носу всегда стоит лоцман, измеряющий глубину и отдающий команду рулевому. Мы видим и подъем парусов, и различные способы гребли: гребцы то сидят, то стоят вдоль бортов ладьи, опирая весло на одно колено. Вслед за ладьей хозяина плывет лодка с его поварами, которые готовят пищу. С двух небольших лодочек забросили сеть, и множество маленьких деревянных рыбок свидетельствуют об удачной ловле. Чтобы хозяин не скучал, перед ним поет арфистка.

Фигурки, найденные в гробнице Макетры и других, на первый взгляд поражают разнообразием и свободой движений, однако, как мы уже указывали выше, каждый тип фигурки имеет свой канон. Все ткачихи сидят на корточках у своих станков, все пряхи стоят на одной, и именно на левой, ноге, высоко подняв левую руку с прялкой. Повар, жарящий гуся, всегда сидит на земле у жаровни и держит в одной руке вертел с насаженным гусем, а в другой - маленькое опахало, которым он защищает лицо от огня. И так - для всех профессий, для всех работ.

Несомненное наличие определенных правил для изготовления каждого типа фигурок подтверждается тем, что совершенно так же изображаются люди, занятые различными работами на росписях и рельефах, равно как и в иероглифах, определяющих ту или иную профессию. Это обстоятельство очень помогает в определении таких фигурок, которые доходят до нас отдельно от групп с потерянными атрибутами, а иногда и с утраченными конечностями. Сравнение их с хорошо сохранившимися группами позволяет определить, кого именно изображала та или иная фигурка.

Собрание Эрмитажа имеет только одну группу; остальные статуэтки поступили в музей разрозненными.

19. Статуэтка - надсмотрщик. Дерево. Выс. 0,18 м.

Статуэтка изображает стоящего мужчину со скрещенными на груди руками. На бедрах - длинный передник. Поза и одеяние указывают на то, что перед нами надсмотрщик, наблюдающий за работниками. XXI-XX вв. до н. э.

Рис. 22. Надсмотрщик. Дерево
Рис. 22. Надсмотрщик. Дерево

Сохр.: потерта поверхность, трещины, сошла краска.

Инв. № 3582. Из собрания Боткина. Поступила в 1921 г.

20. Статуэтка - надсмотрщик. Дерево. Выс. 0,16 м.

Статуэтка изображает идущего мужчину. Левая нога выдвинута вперед. Руки укреплены на шпеньках и опущены вниз. В правой, сжатой в кулак, - остаток палки; пальцы левой руки опущены прямо. Волосы коротко острижены. На бедрах - передник с рельефно отмеченным поясом. Тело окрашено в кирпично-красный цвет, белки глаз и передник - белые, волосы, брови, веки и зрачки - черные. Лицо суммарной работы. Судя по форме передника и коротко остриженным волосам, статуэтка изображает не работника. Наличие палки в правой руке помогает определить, что это надсмотрщик. Вандье отмечает, что такая поза встречается только в провинциальной деревянной скульптуре (Vandier, III, p. 228). XXI-ХХ вв. до н. э.

Сохр.: отломана левая нога почти от колена, правая ступня; ладонь левой руки потерта, точно она была приклеена к какому-то предмету. Отсутствуют атрибуты, бывшие в руках. Выбоины, местами сошла краска.

Инв. № 4832. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

Аналогии: Winlock, Models, pl. 16, 21; Vandier, III, p. 228, pд. LXXV, 7.

21. Статуэтка - пахарь. Дерево. Выс. 0,19 м.

Статуэтка изображает идущего мужчину, слегка нагнувшегося вперед. Левая нога выдвинута. Руки укреплены на шпеньках; левая утрачена, правая опущена вниз, пальцы сжаты в кулак. Волосы подрезаны в кружок. На бедрах - короткий передник. Тело окрашено в яркий кирпично-красный цвет, передник и белки глаз - белые, волосы, веки и зрачки - черные. Статуэтка отличается чрезвычайно вытянутыми пропорциями. Судя по позе, она могла изображать пахаря, идущего за плугом. XXI -XX вв. до н. э.

Рис. 21. Пахарь. Дерево
Рис. 21. Пахарь. Дерево

Сохр.: утрачена левая рука, повреждены ступни. Трещины, выбоины; потерта поверхность, местами сошла краска.

Инв. № 3584. Из собрания Боткина. Поступила в 1921 г.

Аналогии: Breasted, Servants, pl. 2-3.

22. Статуэтка - пахарь. Дерево. Вые. 0,116 м.

Аналогична предыдущей, но выдвинута правая нога; передник спускается ниже колен. Лицо хорошо проработано. XXI -XX вв. до н. э.

Сохр.: утрачены руки и ноги (почти от колен). Местами сошла краска и повреждена поверхность.

Инв. № 4829. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

23. Статуэтка - ткачиха. Дерево. Выс. 0,137 м.

Статуэтка изображает женщину, сидящую на корточках. Руки, укрепленные на шпеньках, были слегка согнуты и протянуты впе-ред. На голове - трехчастный парик; платье обычное, на лямках. Тело окрашено в желтый цвет; платье и белки глаз - белые, волосы, брови, веки и зрачки - черные. Статуэтка изображала ткачиху, работающую у горизонтального станка. XXI-XX вв. до н. э.

Рис. 23. Ткачиха. Дерево
Рис. 23. Ткачиха. Дерево

Сохр.: отломана левая рука; местами сошла краска.

Инв. № 5038. Из собрания Б. А. Тураева. Поступила в 1920 г.

24. Статуэтка - плотник (?). Дерево. Выс. 0,22 м.

Статуэтка изображает сидящего мужчину. Ноги согнуты в коленях; руки, укрепленные на шпеньках, согнуты в локтях, пальцы правой сжаты в кулак (левая от локтя отломана). Волосы сзади подвязаны в кружок. На бедрах - короткий передник. Тело окрашено в темный кирпично-красный цвет; передник и белки глаз - белые, волосы, брови, веки, зрачки и полоса бороды, проведенная по щекам и подбородку, - черные. Статуэтка, возможно, изображает ремесленника. В "плотницкой мастерской", найденной среди прочих групп в гробнице Макетры, в такой позе изображен плотник, держащий в правой руке тесло (Winlock, Models, pl. 21, верх, № 29). XXI-XX вв. до н. э.

Рис. 24. Плотник (?). Дерево
Рис. 24. Плотник (?). Дерево

Сохр.: утрачены левая нога, правая рука от локтя и нос. Во многих местах сошла краска, трещины, выбоины.

Инв. № 4818. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

25. Статуэтка - плотник (?). Дерево. Выс. 0,095 м.

Статуэтка изображает сидящего мужчину. Руки и согнутые для сидения ноги были укреплены на шпеньках. На голове - короткий, слегка расширяющийся книзу парик. На груди следы темной краски от ожерелья. На бедрах краской отмечен передник. Тело окрашено в кирпично-красный цвет; передник и белки глаз - белые, волосы, брови, веки и зрачки - черные. Статуэтка могла изображать и ремесленника (см. плотников из группы Макетра, Winlock, Models, pl. 21), и слугу, занятого домашней работой, и гребца. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: утрачены руки и ноги. Во многих местах сошла краска.

Инв. № 4831. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

26. Статуэтка - повар. Дерево. Выс. 0,137 м.

Статуэтка изображает сидящего на корточках мужчину. Левая рука протянута вперед, правая опущена вниз. Волосы гладкие. На бедрах - простой передник. Тело окрашено в светло-желтый цвет; волосы и глаза - черные. Судя по позе, статуэтка изображает слугу, занятого приготовлением пищи: близкой аналогией может служить фигурка повара в Каирском музее (№ 245), жарящего гуся на жаровне с углями; в опущенной левой руке он держит гуся, в поднятой правой - опахало из папируса. XXI - XX вв. до н. э.

Рис. 26. Повар. Дерево
Рис. 26. Повар. Дерево

Сохр.: утрачены кисти рук, потерт нос. Местами сошла краска.

Инв. № 5037. Из собрания Б. А. Тураева (куплена в Луксоре в 1909 г.). Поступила в 1920 г.

Публикация: Тураев, Опись, стр. 165, № 19, табл. I (ошибочно определена "гребец").

Аналогии: Каирский музей, № 425 (Borchardt, Statuen, S. 159, Taf. 51).

27. Статуэтка - повар. Дерево. Выс. 0,118 м.

Аналогична предыдущей, но руки укреплены на шпеньках и опущены вниз. Волосы сзади подрезаны в кружок. Тело окрашено в красновато-кирпичный цвет. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: отломана левая рука, потерто лицо.

Инв. № 6221. Из собрания Б. А. Тураева (куплена в Каирском музее в 1909 г.). Поступила в 1920 г.

Публикация: Тураев, Опись, стр. 165, № 18, табл. I.

Аналогии: Breasted, Servants, pl. 388; Borchardt, Statuen, I, № 240, S. 156, Taf. 50; № 242, S. 157-158, Taf. 51 (обе статуэтки из гробницы Нианхпепикем в Меире, VI династия); Borchardt, Statuen, II, № 499, S. 71, Taf. 85.

28. Статуэтка - слуга. Дерево. Выс. 0,209 м.

Статуэтка изображает идущего мужчину, слегка нагнувшегося вперед; левая нога выдвинута. Руки были укреплены на шпеньках. Волосы острижены в кружок.. На бедрах - простой передник. Тело окрашено в кирпично-красноватый цвет; передник и белки глаз - белые, волосы - черные. Судя по позе, статуэтка изображает слугу, который либо высыпает зерно из корзины, либо переливает жидкость (воду или пиво?) в большой сосуд. XXI-XX вв. до н. э.

Рис. 25. Слуга. Дерево
Рис. 25. Слуга. Дерево

Сохр.: отсутствуют руки, нижняя часть левой ноги. Сильно потерты краски.

Инв. № 6220. Из собрания Б. А. Тураева. Поступила в 1920 г. Аналогии: Winlock, Models, pl. 21, 23.

29. Группа - пивовары. Дерево. Дл. доски 0,675 м, шир. 0,163 м, выс. статуэтки замешивающего сусло - 0,186 м.

На доске укреплена группа из семи статуэток, четыре из которых изображают слуг, занятых приготовлением пива. Слева видна печь; в ней, очевидно, пекли маленькие хлебцы, которые потом крошили и смешивали с водой, чтобы образовать сусло. Справа и происходит замешивание такой массы. Один из пивоваров сидит около печки; второй, стоя, замешивает сусло. Еще двое сидят поблизости от него. Три фигурки, сидящие в разных поворотах в центре, первоначально к этой группе не относились, а находились на модели погребальной ладьи и были укреплены на данной доске ошибочно во время раскопок (см. ниже). Волосы у всех фигурок подстрижены в кружок, кроме одной, изображающей гребца: у него волосы короткие, обозначенные краской. На бедрах - простые короткие передники. Тела окрашены в красновато-коричневый цвет; передники и белки глаз - белые, волосы, брови, веки и зрачки - черные. Работа суммарная. XXI в. до н. э.

Рис. 27. Пивовары. Дерево
Рис. 27. Пивовары. Дерево

Сохр.: у трех фигурок отломаны руки, у одной - левая рука.

Инв. № 6225. Поступила из Музея Самарского научно-краеведческого общества в 1931 г. Первоначальный владелец купил группу наряду с другими предметами в Каирском музее, о чем свидетельствует следующее удостоверение на французском языке, написанное рукою бывшего в то время директором музея и Службы Древностей в Египте (Service des Antiquites d'Egypte), известного французского египтолога Г. Масперо, который и подписал удостоверение: "Главный директор Службы Древностей. Я подтверждаю, что саркофаг, происходящий из окрестностей Ахнас эль Мединэ (Гераклеополь Магна), картонажи с мумий, происходящие из Саккары, канопа с головой Гора, происходящая из Туна (некрополь Гераклеополя Магна), и группа маленьких человечков, происходящая из Асиута (Ликополь Магна), были куплены в Зале Продажи Египетского музея в Каире. Три из небольших фигурок, составляющих группу, не принадлежат к данной сцене и являются пассажирами погребальной ладьи; они были помещены сюда и приклеены случайно в момент находки и могут быть легко сняты. Они также подлинные и датируются, как и их соседи, временем IX или X династии. Каир, 10 мая 1913 г. Главный директор - Г. Масперо"36.

36 (Direction generate du Service des Antiquites. Je certifie que le cercueil, provenant des environs d'Annas el-Medineh (Heracleopolis Magna), les cartonnages de momie provenant de Sakkarah, le vase canope a tete d'Horus provenant de Touna (necropole d'Hermopolis Magna) et la groupe de petits personnages provenant d'Assiout (Lycopolis Magna) out ete achetes a la Salle de Vente du Musee egyptien du Caire. Trois des petits personnages qui composent le groupe n'appartiennent pas a la scene, et sont des passagers d'une barque funeraire; ils ont ete places la et recoiles par erreur au moment de la decouverte et peuvent etre detaches aisement. Ils sont ailleurs authentiques et ils datent comme leurs voisins, de la IX ou le X Dynastie. Caire, Le 10 Mai 1913. Le Directeur General G. Maspero.)

30. Статуэтка - слуга. Дерево. Выс. 0,4 м.

Статуэтка изображает стоящего мужчину. Руки укреплены на шпеньках и протянуты вперед так, что кисти приходятся одна над другой. Волосы подрезаны в кружок. На бедрах - короткий передник. Тело окрашено в кирпично-коричневый цвет; передник и белки глаз - белые, волосы, брови, веки и зрачки - черные. Очевидно, изображение слуги, размешивающего сусло в сосуде.

Рис. 28. Слуга. Дерево
Рис. 28. Слуга. Дерево

Сохр.: отбита нижняя часть правой ноги. Утрачены атрибуты, бывшие в руках. Трещины, потерта краска.

Инв. № 4816. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

31. Статуэтка - слуга. Дерево. Выс. 0,15 м.

Аналогична предыдущей.

Рис. 29. Слуга. Дерево
Рис. 29. Слуга. Дерево

Сохр.: утрачен атрибут, бывший в руках. Местами сошла краска. Инв. № 4926. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

32. Статуэтка - слуга. Дерево. Выс. 0,125 м.

Аналогична № 31. В пальцах левой руки, сжатых в кулак, сохранился кусок палки. По щекам и подбородку черным проведена полоса бороды. Голова непропорционально велика, ноги слишком толсты.

Рис. 30. Слуга. Дерево
Рис. 30. Слуга. Дерево

Сохр.: утрачена левая рука почти от плеча, поврежден кончик носа. Местами сошла краска.

Инв. № 4914. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

33. Статуэтка - слуга. Дерево. Выс. 0,12 м.

Аналогична № 31. Пальцы левой руки сжаты в кулак.

Сохр.: поверхность потерта, кое-где сошла краска.

Инв. № 3577. Из собрания Боткина. Поступила в 1921 г.

34. Статуэтка - слуга. Дерево. Выс. 0,11 м.

Аналогична № 31. Пальцы сжаты в кулаки. В подошве левой ноги сохранился шпенек для прикрепления статуэтки к доске.

Сохр.: левая рука отделена от туловища. Лицо сильно стерть. Повреждена левая ступня. Во многих местах сошла краска. Инв. № 3575. Из собрания Боткина. Поступила в 1921 г.

35. Статуэтка - слуга. Дерево. Выс. 0,11 м.

Статуэтка изображает сидящего на земле мужчину. Руки, укрепленные на шпеньках, протянуты вниз. Низкий лоб и длинный нос; нижняя часть лица непропорционально мала. Волосы острижены в кружок. Тело окрашено в кирпичный цвет.

Сохр.: утрачена средняя часть левой руки. Почти везде сошла краска и даже подмалевка.

Инв. № 5026. Из собрания Б. А. Тураева. Поступила в 1920 г.

36. Статуэтка - носильщик. Дерево. Выс. 0,385 м.

Статуэтка изображает стоящего мужчину. Руки, укрепленные на шпеньках, согнуты в локтях и держат за плечами мешок. Волосы острижены в кружок. На бедрах - простой передник. Тело окрашено в кирпично-коричневый цвет; передник и белки глаз - белые, волосы, брови, веки и зрачки - черные. Статуэтка изображает носильщика.

Рис. 31. Носильщик. Дерево
Рис. 31. Носильщик. Дерево

Сохр.: отбиты ступни, поврежден нос; трещины.

Инв. № 4915. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

Аналогии: ГМИИ, № 4768 (Павлов - Ходжаш, табл. 19, стр. 41-42); Breasted, Servants, pl. 51.

37. Статуэтка - носильщик. Дерево. Выс. 0,245 м.

Аналогична предыдущей. Левая нога выставлена вперед. Работа суммарная; глаза слишком велики. Поза статуэтки характерна также для изображений лоцманов, но вытертая на лопатках краска указывает на то, что за спиной фигурки был прикреплен какой-то груз.

Сохр.: утрачены руки, ступни, повреждены нос и левая голень. Местами сошла краска.

Инв. № 4929. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г. Аналогии: Breasted, Servants, pl. 51.

38. Статуэтка - носильщик. Дерево. Выс. 0,183 м.

Аналогична № 37. Пальцы левой руки сжаты в кулак с отверстием для палки или какого-нибудь атрибута, который был за плечами и для укрепления которого сохранился шпенек на спине, между лопатками. Тело окрашено в коричневый цвет.

Сохр.: утрачены правая рука, груз и ступни. Повреждено лицо. Во многих местах сошла краска, имеются выбоины.

Инв. № 6223. Поступила из Музея Самарского научно-краеведческого общества в 1931 г.

Аналогии: Breasted, Servantst pl. 51.

39. Статуэтка - владелец ладьи. Дерево. Выс. 0,67 м.

Статуэтка изображает мужчину, сидящего на корточках. На левое плечо наброшен плащ, окутывающий всю фигуру, кроме правой руки, которая укреплена на шпеньке и опущена вниз. Тело окрашено в кирпично-коричневый цвет; плащ и белки глаз - белые, волосы, брови, веки и зрачки - черные. Судя по позе и одеянию, статуэтка изображает владельца ладьи, сидящего под навесом или в каюте. XXI-XX вв. до н. э.

Рис. 32. Владелец ладьи. Дерево
Рис. 32. Владелец ладьи. Дерево

Сохр.: местами повреждена поверхность и сошла краска. Инв. № 4826. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

40. Статуэтка - лоцман. Дерево. Выс. 0,133 м.

Статуэтка изображает стоящего мужчину с выдвинутой вперед правой ногой. Руки были укреплены на шпеньках, причем на основании следов на окраске можно предположить, что правая была протянута вперед или поднята кверху, а левая могла быть опущена вниз. Волосы сзади подстрижены в кружок. На бедрах - длинный передник. Тело было окрашено в кирпично-коричневый цвет; передник и белки глаз - белые, волосы, брови, веки и зрачки глаз - черные. Статуэтка хорошей работы, тонкая фигура, правильные пропорции. Судя по позе, статуэтка могла изображать лоцмана, стоящего на носу ладьи. У таких статуэток обычно левая нога выдвинута вперед, в одной руке иногда бывает шест, которым пробуют глубину реки. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: утрачены правая нога и руки, поврежден нос и передник вдоль правой ноги. Во многих местах исчезла краска. Трещины, выбоины.

Инв. № 4928. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

Аналогии: Winlock, Models, pl. 33, 35, 42, 43, 47.

41. Статуэтка - лоцман. Дерево. Выс. 0,22 м.

Аналогична предыдущей. Вперед выдвинута левая нога. На голове - белая повязка с узлом на затылке. Ноги укреплены в подставке. Повязка на голове указывает на то, что статуэтка лоцмана была укреплена на погребальной ладье. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: руки утрачены. Во многих местах сошла краска.

Инв. № 5028. Из собрания Б. А. Тураева (куплена в Каирском музее). Поступила в 1920 г.

Публикация: Тураев, Опись, стр. 165, № 17, табл. I.

Аналогии: Breasted, Servants, pl. 69a, p. 74.

42. Статуэтка - лоцман (?). Дерево. Выс. 0,211 м.

Аналогична № 41. Вперед выдвинута левая нога. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: утрачены руки, повреждено лицо. Во многих местах сошла краска.

Инв. № 6222. Поступила из Музея Самарского научно-краеведческого общества в 1931 г.

Аналогии: Breasted, Servants, pl. 71.

43. Статуэтка - рулевой. Дерево. Выс. 0,385 ж.

Статуэтка изображает стоящего мужчину. Руки, укрепленные на шпеньках, протянуты вперед. Правая рука, сжатая в кулак, вероятно, держала одну из вертикальных снастей ладьи; левый кулак повернут таким образом, что снасть могла идти только горизонтально. Волосы сзади подстрижены в кружок. На бедрах - короткий передник. Тело окрашено в кирпично-коричневый цвет; передник и белки глаз - белые, волосы, брови, веки и зрачки - черные. XXI-XX вв. до н. э.

Рис. 34. Рулевой. Дерево
Рис. 34. Рулевой. Дерево

Сохр.: утеряны атрибуты из рук; местами сошла краска; трещины.

Инв. № 4815. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

Аналогии: Рулевой на ладье ГМИИ № 5364 (Павлов - Ходжаш, стр. 45, табл. 22).

44. Статуэтка - рулевой (?). Дерево. Выс. 0,235 м.

Аналогична предыдущей. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: утрачены руки. Во многих местах сошла краска.

Инв. № 4819. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г. Аналогии: Breasted, Servants, pl. 73 b.

45. Статуэтка - рулевой (?). Дерево. Выс. 0,098 м.

Аналогична № 43, но значительно меньших размеров. Левая рука опущена вниз. Под ногами сохранился шпенек для укрепления в подставке. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: утрачена правая рука, атрибут из левой. Трещины, краска потерта.

Инв. № 4823. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

46. Статуэтка - рулевой. Дерево. Выс. 0,117 м.

Аналогична № 43. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: утрачены руки; повреждены пальцы ног и поверхность статуэтки во многих местах. Потерта краска.

Инв. № 4824. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

47. Статуэтка - гребец на каноэ. Дерево. Выс. 0,253 м.

Статуэтка изображает мужчину, стоящего на правой ноге. Левая поднята и согнута в колене. Руки были укреплены на шпеньках и, очевидно, держали весло. Статуэтка изображает гребца правого борта, стоящего спиною к носу ладьи; весло шло через правую, поднятую ногу. Волосы сзади острижены в кружок. На голове - белая повязка с узлом на затылке. На бедрах - простой передник. Тело окрашено в кирпично-красный цвет; передник, повязка и белки глаз - белые, волосы, брови, веки и зрачки - черные. XXI-XX вв. до н. э.

Рис. 33. Гребец на каноэ. Дерево
Рис. 33. Гребец на каноэ. Дерево

Сохр.: утрачены руки, ступни; местами повреждена поверхность и сошла краска.

Инв. № 4820. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

Аналогии: Winlock, Models, pl. 35.

48. Статуэтка - гребец на каноэ (?). Дерево. Выс. 0,105 м.

Аналогична предыдущей. Голова повернута вправо, левая рука была согнута в локте, правая, видимо, поднята. Голова без повязки. XXI-XX вв. до н. э.

Рис. 35. Гребец на каноэ (?). Дерево
Рис. 35. Гребец на каноэ (?). Дерево

Сохр.: утрачены руки (часть левой сохранилась), ступни, нос; поверхность потерта, местами сошла краска.

Инв. № 4833. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

49. Статуэтка - гребец (?). Дерево. Выс. 0,105 м.

Статуэтка изображает стоящего на коленях мужчину. Руки положены на колени. Волосы сзади подстрижены в кружок. На щеках и подбородке - черная полоса. Одеяние - передник с лямками, отмеченными врезанными линиями. Тело окрашено в кирпично-красный цвет; белки глаз - белые, волосы, брови, веки и зрачки - черные. Руки непропорционально короткие и тонкие, непропорциональна и вся нижняя часть туловища и ноги. Снизу в статуэтке просверлена дырочка для шпенька. XXI-XX вв. до н.э.

Рис. 36. Гребец (?). Дерево
Рис. 36. Гребец (?). Дерево

Сохр.: утрачены передняя часть колен и кисти рук. Потерта поверхность. Во многих местах сошла краска. Выбоины, трещины.

Инв. № 3580. Из собрания Боткина. Поступила в 1921 г.

Аналогии: гребцы на ладье ГМИИ № 5364 (Павлов - Ходжаш, стр. 45, табл. 22).

50. Статуэтка - гребец. Дерево. Выс. 0,95 м.

Статуэтка изображает сидящего на скамье мужчину. Руки положены на колени. Волосы сзади острижены в кружок. На бедрах - передник. Тело окрашено в кирпично-красный цвет; передник и белки глаз - белые, волосы, брови, веки и зрачки - черные. Судя по позе, статуэтка изображает гребца. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: утрачены нос и весла; повреждена поверхность, местами сошла краска.

Инв. № 4825. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

51. Статуэтка - гребец. Дерево. Выс. 0,95 м.

Аналогична предыдущей. Пальцы сжаты в кулаки. Скамейка, видимо, стояла на другом возвышении, для прикрепления к которому сохранился шпенек внизу, в скамейке, и сзади, в левой ноге статуэтки. Третий шпенек - в ступнях снизу. XXI-XX вв. до н. э.

Рис. 37. Гребец. Дерево
Рис. 37. Гребец. Дерево

Сохр.: повреждены ступни, потерта поверхность. Во многих местах сошла краска; трещины.

Инв. № 3576. Из собрания Боткина. Поступила в 1921 г.

Аналогии: Breasted, Servants, pl. 78b (не по типу статуэтки); 70b (на скамеечке).

52. Статуэтка - гребец. Дерево. Выс. 0,81 м.

Аналогична № 50. Нижняя часть статуэтки непропорционально малая, обработана суммарно. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: утрачены руки, сильно потерто лицо; большая трещина по всей левой стороне статуэтки. Почти совсем сошла краска. Инв. № 3581. Из собрания Боткина. Поступила в 1921 г.

53. Статуэтка - гребец. Дерево. Выс. 0,115 м.

Аналогична № 50. Положение рук не ясно. По щекам и подбородку - черная полоса. Работа суммарная; скамейка не обработана. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: утрачены руки - правая полностью, левая - выше локтя. Во многих местах сошла краска. Сильно потерто лицо и другие места поверхности. Выбоины, трещины.

Инв. № 3583. Из собрания Боткина. Поступила в 1921 г.

Аналогии: Breasted, Servants, pl. 71 a, b; 72, 73 а.

54. Статуэтка - гребец. Дерево. Выc. 0,195 м.

Аналогична № 50. Руки вытянуты вперед, пальцы крепко сжаты. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: повреждены левая ступня и лицо. Местами сошла краска. Трещины, выбоины.

Инв. № 4927. Из собрания Боткина. Поступила в 1921 г.

Аналогии: Breasted, Servants, pl. 64а, 70b, 97 a; Winlcck, Models, pl. 37.

55. Статуэтка - гребец. Дерево. Выc. 0,145 м.

Аналогична № 50. На подошве правой ноги и снизу, на сиденье - отверстия для шпеньков. Работа суммарная; глаза непропорционально велики. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: утрачена правая рука выше локтя, поврежден нос. Сильно потерта поверхность. Выбоины, трещины, местами сошла краска.

Инв. № 5027. Из собрания Б. А. Тураева. Поступила в 1920 г. Аналогии: Breasted, Servants, pl. 64а (без скамеечки), 70b, 97а. Winlock, Models, pl. 37.

56. Статуэтка - гребец. Дерево. Вые. 0,155 м.

Аналогична № 50. XXI-XX вв. до н. э.

Сохр.: утрачены руки - правая полностью, от левой сохранилась укрепленная на шпеньке верхняя часть. Повреждено лицо. Во многих местах сошла краска; трещины, выбоины.

Инв. № 8686. Из собрания Шереметьева. Поступила из Секции прикладного искусства Художественного отдела Государственного Русского Музея в 1936 г.

Аналогии: Breasted, Servants, pl. 64а (без скамеечки), 70b, 97а; Winlock, Models, pl. 37.

г) Ритуально-магические статуэтки

Мы уже упоминали, что в Египте статуэтки служили иногда объектами различных обрядов. В частности, при некоторых ритуалах царского культа разбивались скульптуры, изображавшие связанных пленных врагов - негров, азиатов, ливийцев. Такое действие должно было символически способствовать реальной победе над врагами. Обломки таких скульптур были найдены в помещениях заупокойных царских храмов.

Возможно, что таково было назначение статуэтки негра, верхняя часть которой находится в нашем собрании (№ 57).

Выше говорилось и о том, что существовал обычай приносить в гробницу умерших предков небольшие статуэтки женщин с детьми. Такими приношениями стремились прекратить бесплодие у посвятившей статуэтку женщины. Подобные статуэтки встречаются с древнейших времен. Они очень разнообразны: иногда женщина держит ребенка на руках, иногда она изображена лежащей, и около ее ног видна фигурка ребенка. Женщины всегда изображаются нагими, но в современных прическах, вплоть до пышных париков с лентами Нового царства. В ряде случаев женщина изображается и без ребенка, однако сходство с упомянутыми статуэтками настолько велико, что сомневаться в аналогичном назначении и этих фигурок невозможно.

57. Часть статуэтки - голова и плечи негра. Черный гранит. Выс. 0,05 м.

Статуэтка изображала негра. Волосы лежат на голове сплошной массой.

Рис. 38. Часть статуэтки негра. Гранит
Рис. 38. Часть статуэтки негра. Гранит

Сохр.: местами потерта поверхность, царапины.

Инв. № 4746. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

58. Плоская статуэтка женщины. Дерево. Выс. 0,198 м.

Фигурка вырезана из тонкой дощечки так, что отмечены основные контуры женского тела без ног. Голова передана вытянутым прямоугольником, к которому, очевидно, были прикреплены волосы из ниток37. Груди отмечены точками38. Красной и черной краской даны украшения: на шее - амулет, на грудь опускается нитка бус, выше локтей и у кистей - браслеты, на бедрах - двойной поясок из бус. Живот от талии и ниже покрыт четырьмя рядами цветных треугольников (ряд красных, ряд коричневых, ряд черных, ряд коричневых). Туловище сильно расширяется к бедрам; половые органы отмечены черной краской. XX в. до н. э.

37 (Cp. W. С Hayes, Scepter, I, fig. 135, p. 219 (XI династия, из Фив, западный берег).)

38 (Питри ошибочно считал, что у таких статуэток груди не отмечались (W. M. Fl. Petrie, Objects of daily use, London, 1927, p. 59, pl. 379-382).)

Сохр.: значительно потерты краски.

Инв. № 5568. Из собрания В. С. Голенищева. Поступила из ГМИИ в 1930 г.

Публикация: Матье, Магические статуэтки, стр. 174, табл. IV.

59. Статуэтка - женщина. Дерево. Выс. 0,66 м.

Статуэтка изображает сидящую женщину. Руки были укреплены на шпеньках. Волосы даны нерасчлененной массой и спереди падают на плечи. Тело было окрашено, но сохранилась лишь черная краска волос и следы подмалевки. На бедрах - врезанные полоски, расположенные в виде ромба, которые передают татуировку. Наличие татуировки на статуэтках - сравнительно редкое явление. Наиболее близкой аналогией может служить татуировка на ногах фаянсовой статуэтки нагой танцовщицы из гробницы лучника Неферхотепа (XI династия, XXI в. до н. э.), найденной в Фивах, в Дейр Эль-Бахри; здесь татуировка состоит из таких же ромбов, по три на каждой ноге, спереди и сзади39. Такая же татуировка ромбами имеется не только на ногах, но и на теле фаянсовой статуэтки нагой молодой женщины, найденной в гробнице Хепи в Лиште в 1934 г40. Известно, что танцовщицы, музыкантши, второстепенные обитательницы гаремов часто украшали татуировкой свои тела, особенно руки и ноги. Татуировка, полностью схожая с изображенной на нашей статуэтке и на статуэтке из гробницы Неферхотепа, обнаружена на коже мумий танцовщиц из гарема Ментухотепа41. Позднее, в Новом царстве, появляется более сложная татуировка - в виде фигурок бога веселья - Бэса. Такие изображения имеются на мумиях танцовщиц и музыкантш из Дейр Эль-Мединэ; на ногах танцующей женщины в росписи в одном из домов поселка Дейр Эль-Мединэ42, на известной статуэтке плывущей девушки с коробкой в виде лотоса в руках43 и др44.

39 (H. Winlock, The Museum's Excavations at Thebes. The Egyptian Expedition 1922-23, - BMMA, II, December, 1923, p. 22, fig. 15.)

40 (Каирский музей; Aldred, Middle Kingdom, p. 42, pl. 31.)

41 (Winlock. The Museum's Excavations at Thebes, p. 26; p. 28, fig. 20.)

42 (Матье, Искусство, стр. 444, табл. X.)

43 (ГМИИ, № 3627 (Матье, Искусство, стр. 264, илл. 129).)

44 (L. Keimer, Remarquesjur le tatouage dans VEgypte ancienne, - "Memoire presentes a l'lnstitut d'Egypte", v. 53, Le Caire, 1948.)

Таким образом, наша статуэтка, очевидно, изображает танцовщицу, музыкантшу или женщину гарема, предназначенную для развлечения умершего. Среди подобных статуэток нам неизвестны образцы, изображающие женщину сидящей, и в этом отношении наша статуэтка является пока уникальной. XX - XIX вв. до н. э.

Сохр.: утрачены руки и ноги от колен. Кроме волос, везде сошла краска.

Инв. № 4827. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

60. Верхняя часть статуэтки женщины. Известняк. Выс. 0,05 м.

Статуэтка изображала женщину. На голове - прическа, типичная для времени Среднего царства: волосы - двумя широкими прядями по сторонам лица, а сзади собраны в косу. Локоны на прядях трактованы в виде шашек. Тело статуэтки было окрашено в желтый цвет, волосы - в черный.

Рис. 39. Часть статуэтки женщины. Известняк
Рис. 39. Часть статуэтки женщины. Известняк

Ж. Вандье считает такую прическу париком и указывает, что она характерна именно для статуэток женщин, помещавшихся в гробницах с магической целью45. Такие прически имеются у статуэток, найденных в Эль-Араба и в Рамессеуме. Статуэтки эти не имеют ног, что свойственно многим статуэткам подобного назначения. Еще более убедительным доказательством характера нашей фигурки является совершенно аналогичная ей статуэтка ГМИИ (№ 5912); здесь женщина держит на руках ребенка, охватившего ее ручками и ножками46. Вполне возможно, что таков был и облик нашей статуэтки. Очевидно, и она была некогда положена в гробницу с молитвой о прекращении бесплодия.

45 (Vandier, III, pp. 254-255.)

46 (Павлов - Ходжаш, стр. 66-67, табл. 43а. Аналогичная статуэтка с ребенком на руках имеется в Метрополитенском музее (Hayes, Scepter, I, ill. 137).)

Сохр.: сохранилась только верхняя часть статуэтки. Почти сошла краска.

Инв. № 4741. Из собрания Бобровского. Поступила в 1920 г.

Публикация: Матье, Магические статуэтки, стр. 175, табл.VI, 1.

Аналогии: ГМИИ № 1, 1а, 5912 (см. Матье, Магические статуэтки, стр. 175); W. M. Fl. Petrie, Objects of daily use, London, 1927, № 386-389 (из Эль-Араба и Рамессеума). Н. Fechheimer, Kleinplastik der Agypter, Berlin, 1922, Taf. 28-29.

предыдущая главасодержаниеследующая глава




Рейтинг@Mail.ru
© Алексей Злыгостев, подборка материалов, разработка ПО 2001–2012
Разрешается копировать материалы проекта (но не более 20 страниц) с указанием источника:
http://sculpture.artyx.ru "Скульптура"